محاضرات الفرقه التالته بنات اسيوط الاحد 30/3/2014

بالنسبه لمحاضرات النهاره المقارن اخدنا من 319/348وبالنسبه 322نقول ف وجهه الدلاله كالتالى ان النبي ص ذكر بيع العينه بين 

اشياء محرمه واشياء ترتب عليهإ وعيد شديد والنبي عندما قرن ترك الجهاد ببيع العينه دل ع هذا انه حرام وف نفس الصفحه نضيف ع 

المناقشه رقم 1وع فرض انه ضعيف الا انه عضد باحاديث اخري ورت ف التحريم ونلغى رقم 2 ف المناقشه ومن323من قوله المناقشه 

الى قوله الدليل الخامس ص 329 محذوف وص330المناقشه نقولها كالتالى ان بيع العينه قامت الادله ع حظره وتحريمه مثل ادله 

الجمهور وكانت هذه الادله مخصصه بعموم الايه فدل ع التحريم ورقم 2ص330الى ص332الى قوله اما السنه محذوف وثانيا ص333الى 

قوله اما الاثر ص334 محذوف وص335الى قوله اما القياس ص 336 محذوف والناقشه الثانيه ص337 محذوف وتعريفات الشركه 

اصطلاحا محذوف ما عدا الراي المختار علينا والدليل 2-4-5من القران محذوف والدليل 2-3-4من السنه محذوف ونضيف للمعقول لتعلق 

الناس بهذا وحاجه الناس الى التعامل بهذاالشركه لوجود مثلا اشخاص معهم المال وناس اخرين بيحسنو التجاره ولا مال لهم فشرعت 

الشركه للحاجه ونضيف للاجماع وكان موجود ف الجاهليه وكان العباس يتعامل بالشركه وجاء الاسلام واقر هذا

ثانيا القانون التجاري اخدنا الى ص 52 والمدني والجناءي ماهدناش النهارده

بواسطه الزهراء هاشم